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Perché il fetish del “farthing” sta crescendo in Russia: cosa dicono gli esperti

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Nel panorama sempre più frammentato dei contenuti per adulti, un fenomeno inaspettato sta attirando l’attenzione degli osservatori: la crescita del cosiddetto “farthing”, un genere feticista legato all’eccitazione provocata dalla flatulenza. Secondo i dati diffusi da una nota piattaforma specializzata in video fetish, nel 2025 questo sarebbe il genere pornografico in più rapida crescita tra gli utenti russi. Un dato che solleva interrogativi culturali, psicologici e sociali.

Il termine indica pratiche in cui l’atto di emettere gas intestinali diventa elemento centrale dell’interazione erotica. In alcuni casi si inserisce nel contesto del BDSM, dove può assumere una valenza di dominazione, umiliazione o gioco di ruolo consensuale. In queste dinamiche, una persona ricopre il ruolo dominante mentre l’altra si sottomette volontariamente, sempre nel rispetto di regole condivise e parole di sicurezza.

Gli specialisti sottolineano che tali pratiche, quando inserite in un contesto adulto e consenziente, non rappresentano automaticamente una devianza patologica. La psicologa clinica Olga Umanova ha spiegato che il farthing può essere un elemento di intimità simbolica, non necessariamente legato alla violenza o alla coercizione. Può esistere anche al di fuori del BDSM, come forma di complicità tra partner o come espressione di un umorismo erotico condiviso.

Dal tabù alla curiosità di massa

Se l’origine del feticcio non è chiaramente documentata, è evidente che la sua diffusione sia aumentata con il boom delle piattaforme digitali dedicate ai contenuti fetish negli anni 2010. L’accessibilità immediata, la possibilità di nicchie sempre più specifiche e gli algoritmi di raccomandazione hanno contribuito a rendere visibili pratiche che in passato restavano confinate in circuiti marginali.

Nelle clip più diffuse, spesso le performer agiscono da sole davanti alla telecamera, trasformando un gesto fisiologico in contenuto erotico. A differenza delle dinamiche BDSM classiche, non sempre è presente una chiara distinzione tra dominante e subordinato. Talvolta l’elemento performativo si avvicina più alla provocazione ironica che a una reale struttura di potere.

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Perché proprio ora? Secondo la psichiatra e sessuologa Yulia Murtazina, una possibile spiegazione risiede nella tolleranza agli stimoli. Il cervello umano tende ad abituarsi rapidamente a contenuti ripetitivi: ciò che inizialmente appare eccitante può perdere intensità nel tempo, spingendo le persone a cercare esperienze più insolite o estreme. Questo meccanismo non implica necessariamente una dipendenza patologica, ma riflette la dinamica del consumo digitale contemporaneo.

Il ruolo dei tabù e della formazione dei feticci

Un altro elemento chiave riguarda il rapporto tra tabù sociali ed eccitazione. Le funzioni corporee sono tradizionalmente considerate “indecorose” o imbarazzanti. Trasformarle in oggetto erotico può rappresentare, per alcune persone, un modo per superare un divieto interiorizzato o per sperimentare una forma di controllo su ciò che è culturalmente proibito.

Secondo diversi psicologi, la nascita di un feticcio è spesso legata a associazioni casuali ma intense durante l’adolescenza, periodo sensibile per la formazione delle pulsioni sessuali. Un’esperienza vissuta in un momento di forte eccitazione — anche se apparentemente marginale o imbarazzante — può fissarsi nella memoria emotiva e diventare nel tempo uno stimolo erotico autonomo.

Gli esperti concordano su un punto fondamentale: un feticismo non è di per sé una malattia. Diventa problematico solo quando provoca sofferenza personale, senso di colpa persistente o danno ad altri. In assenza di questi elementi, rientra nella vasta gamma delle preferenze sessuali individuali.

L’interesse crescente per il farthing in Russia, dunque, potrebbe non indicare una trasformazione radicale dei costumi, ma piuttosto l’effetto combinato di curiosità, algoritmi digitali, ricerca di novità e attrazione per il proibito. In un ecosistema mediatico dove ogni nicchia trova spazio, anche ciò che un tempo era considerato impensabile può diventare oggetto di discussione pubblica.

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